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今来むと/有明の 素性法師

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1 通釈

今来むといひしばかりに長月の 有明の月を待ち出でつるかな

→今すぐ行くよ、とあなたが言ったばかりに(それを信じてあなたの訪れを今か今かと待っているうちに)9月の有明の月と逢ってしまうことになるなんて。

2 親子で天皇に仕えた

作者の素性法師(そせいほうし)は12番目の歌、「天つ風~」https://hyakuninnouta.com/2020/09/11/%e5%a4%a9%e3%81%a4%e9%a2%a8-%e3%82%92%e3%81%a8%e3%82%81%e3%81%ae%e3%80%80%e5%83%a7%e6%ad%a3%e9%81%8d%e6%98%ad/

の僧正遍昭(そうじょうへんじょう)の息子で、生没年はわかっていません。

出家前の名前は、良岑玄利(よしみねのはるとし)。三十六歌仙の一人です。

若いころは宮廷に仕えていましたが、父が僧ということで出家して同じ道を歩むことになりました。

この歌は、旦那様を待っている女性の立場で詠まれています。

結婚の約束を取り付けるまで、男性は必死に足しげくまめまめしく女性のもとに通うのですが、いざ、夫婦となると男性は余裕をもってしまうのか、通う回数が週に一度、月に一度、というふうになってしまうらしいのです。

その待つ側の女性の気持ちはどんなものでしょう。

今から行くよ!って言ったのに、なかなかこないわ。何かあったのかしら。でもきっといらっしゃるにきまっているわ。あんなに熱烈にプロポーズしてくれたのだから。

現代なら、スマホでラインで今どこ?とかすぐ確認できちゃいますけどね。

平安時代の女子は待つことができる器が大きかったのかもしれませんね。

3 三字決まり いまこ/ありあけ

「い」から始まるうたで、「今」がつくのは他に63番目のうた「今は~」があります。こちらのうたは月がかたむいているイメージと、女性のうつむいているイメージを持つといいと思います。

4 覚え方

ありあけ いまこ

ありあけのつきはいま(ど)こ?

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